Ⅰ．問題設定

直観はこうです：

弱者を助ける利他性は、人類の生存に資してきた
しかし現代では、弱者攻撃が快楽化している
脳はDNAのために進化したはずなのに、
今やDNAの存続に不利な行動で快を得ている

ここにあるのは、

短期的神経報酬と、長期的進化合理性の乖離

です。

これを理論化します。

Ⅱ．定義の明確化

◆ DNA主義とは何か
◆ 脳主義とは何か

◆ DNA主義とは何か

DNA主義とは、

行動を「世代を超えた生存可能性」という時間軸で評価する立場

である。

特徴：

長期的視点（世代単位）
協力の重視
集団安定を価値とする
関係性を前提とする

進化論的に言えば、

親族選択
互恵的利他
評判システム

に整合的な行動原理。

倫理的に言い換えれば、

惻隠の心は適応的である

という立場。

◆ 脳主義とは何か

脳主義とは、

行動を「現在の神経報酬」で評価する立場

である。

特徴：

即時性
刺激優位
優越感・承認欲求の最大化
数値化された評価への依存

進化的に本来は適応的だったが、

環境の急激な変化
SNS的報酬過剰刺激
集団規模の拡大

により、誤作動を起こす。

Ⅲ．構造的対立

両者の違いは、時間軸と評価基準にある。

観点	DNA主義	脳主義
時間軸	長期（世代）	短期（瞬間）
評価	生存可能性	快感・承認
社会像	協力的集団	競争的舞台
弱者	保護対象	比較対象

重要なのは、
脳主義は本来DNA主義の下位機構だったという点。

脳は生存を助けるための器官だった。

しかし、

環境変化により、手段が目的化した。

これが核心的直観です。

Ⅳ．なぜ乖離が起きるのか

進化は数万年単位。
SNS環境は十数年。

脳は「過剰刺激環境」に適応していない。

例：

砂糖 → 本来は貴重 → 現代では過剰摂取
承認欲求 → 小集団で安定化 → SNSでは無限拡張

弱者攻撃は、
脳にとっては高刺激である。

しかし長期的には、

集団信頼の低下
協力の崩壊
繁殖・養育環境の不安定化

を招く。

つまり、

神経報酬の勝利は、進化合理性の敗北である。

Ⅴ．哲学的再定式化

DNA主義を生物学から離して言い換えると、

人間は関係的存在である

という立場になる。

脳主義は、

人間は刺激反応機械である

という立場に近い。

前者は存在論的。
後者は神経還元的。

感じている違和感は、

人間が刺激機械へと縮減されていること

に対する直感的抵抗です。

Ⅵ．より厳密な定式化

概念を抽象化すると：

DNA主義＝長期適応合理性モデル
脳主義＝即時報酬最大化モデル

数理的に言えば、

割引率が低い社会 → DNA主義優位
割引率が高い社会 → 脳主義優位

現代は「極端に割引率が高い社会」です。

未来より現在が価値を持つ。

Ⅶ．重要な補足

脳主義は「悪」ではない。

即時報酬がなければ、

学習も起こらない
行動も生じない

問題は、

上位目標（長期生存）から切断されたとき

である。

健全な状態とは、

脳主義がDNA主義に従属している状態。

病理とは、

脳主義が主権を握った状態。

Ⅷ．理論の核

言いたいことを、
一文で言えばこうです：

文明は、進化的合理性よりも神経報酬を優先し始めている。

そして、

弱者攻撃はその象徴的現象である。