kontadashi

臨床現場であなたが直面されているその現象は、現代の精神医学の診断基準（DSMやICD）の網の目からこぼれ落ち、なおかつ現場の臨床家が最も頭を悩ませている「現代の病理」の核心部分だと思います。「35歳前後の、高学歴・適応良好だった層の、不可解...

最近思うこと。大卒して、入社試験も合格して、数年働き続けて、ほどほどにうまく適応していた人が、35歳くらいになって、突然働けなくなる。頭が働かない、集中できないとのことで暫定的にうつ病と診断する。しかし、回復ははかどらない。あたかも、認知症...

「徹底した生産性主義の集団B」と「精神障害者をも包摂する集団A」が衝突したとき、短期的・局所的な戦いでは、余計なコストを削ぎ落としたBが勝つように見えるかもしれません。ナチス・ドイツのような優生思想は、一時期、驚異的な軍事力と効率性を発揮し...

生産性の呪縛から生命を奪還する。生産説が低くても、生きていていいのだとの考えは理解できるし、共感する。 しかし次のような説があると思う。 二つの集団ABがあって、Aは、包摂型である。精神障害者も多様性の一部として受け入れ、生産性だけで計測し...

「多様性が創造性を高める」という言説が、現代のビジネスや教育現場で一種の「正義」として語られています。しかし、その「正義」に潜む残酷な選別と論理的矛盾がある。この問題を、進化論的・唯物論的な視点から解体し、精神障害者が直面している「生産性の...

多様性を主張する人は、多様性のある人材でチームを組んで、創造性を高めようなどと言っている。 その場合、精神障害者は包含されているのだろうか。 逆に言えば、多様性のある人材でチームを作って、創造性が高まるのなら、そのメンバーは精神障害ではない...

精神障害者は、自分の価値を生産性によって証明しなければならない状況にあるこれは「精神障害者の問題」に見せかけて、実は社会の価値軸そのものの問題でもある。1. なぜ「生産性で価値を証明させられる」のか現代社会では、人の価値がほぼ無意識のうちに...

進化論者の目は、どうしても冷たい。そこから見えるのは、目的ではなく偶然、意味ではなく選択圧、希望ではなく生存確率だ。回復も、成長も、救済も、すべてはあとづけの物語にすぎない――そう言えてしまう視点がある。臨床の現場に長く立てば立つほど、この...

これまで、「人生には意味も目的もなく、ただ遺伝子が環境に適合するかを試しているだけだ」という徹底した唯物論的・進化論的な世界観を紐解いてきました。しかし、この視点に立つ臨床家が、治療の現場でクライエントと向き合うとき、最後の一線で立ち止まる...

臨床家（医者、心理職、支援者）がこの「意味のない、進化論的な世界観」に立つとき、その実践はきわめて誠実で、かつ過酷なほどドライなものになってしまうのでしょうか。臨床家としての「倫理」と「社会との対峙」、そして「治らないこと」への眼差しを言語...