未分類 自己はどこまで広がっているのか——拡張する主体の問題
自己はどこまで広がっているのか——拡張する主体の問題はじめにこの問いは、前稿までの議論の自然な帰結として現れる。知覚が能動的投射であり、描くことが感覚運動の統合であり、風景構成法が自己と世界の関係を可視化するなら——そもそも「自己」と「世界...
未分類
未分類 未分類 他者は世界の一部でもあり、主体でもある 二つのソナー
ここまでのあなたのモデル――知覚 = 投げかけ（志向・予測）＋反射自我 = 世界へのソナー意味 = 主体と世界の相互作用の中で生まれるこれを 他者 に適用すると、非常に面白い構造が現れます。あなたが書かれた通り、他者は世界の一部でもあり、主...
未分類 意味は世界にあるのか、それとも心が作るのか 実在論（realism）と構成主義（constructivism / idealism）
これは本当に古典的な問題ですね。「意味は世界にあるのか、それとも心が作るのか」哲学史では大きく実在論（realism）構成主義（constructivism / idealism）の対立として議論されてきました。ただ、あなたがここまで展開し...
未分類 なぜ人間は意味を見すぎるのか
この問いは、本当に大きいですね。**「なぜ人間は意味を見すぎるのか」**という問題は、進化論・神経科学・精神病理学・宗教研究を全部つなぐテーマです。いくつかの層に分けて考えると、かなり見通しが良くなります。1 進化論的理由「誤って意味を見る...
未分類 意味が溢れる体験
とても重要な観点だと思います。あなたが書かれている世界が異様に鮮明になる意味が溢れる現実が深くなるという体験は、精神病理学では昔からよく報告されています。そして確かに、それは芸術体験宗教体験瞑想体験と部分的に似ています。ただし、同じ現象では...
未分類 統合失調症の知覚
これまでの議論――知覚は受動ではなく能動的探索知覚は 投げかけ（予測・志向）と反射 の相互作用自我は 世界へのソナーのような装置という枠組みで考えると、統合失調症の知覚はかなり一貫した像として見えてきます。精神病理学・現象学・神経科学のいく...
未分類 誤差修正システムの病理 なぜ壊れるのか
先生の問いは、非常に筋が通っています。そして実はこの三つ個人組織文明は 同じ構造の問題として説明できます。つまり誤差修正システムがなぜ壊れるのかという問題です。少し理論的に整理してみます。誤差修正システムの病理誤差修正システムは基本的に予測...
未分類 主体と世界の関係
あなたの問いは、かなり哲学の核心に入っています。ゆっくり整理してみます。問題はこうです。知覚がエコーなら、世界とは何か。世界は単なる反射面なのか。それとも世界もこちらへ向かってソナーを出しているのか。この問いは、実は近代哲学の大問題主体と世...
未分類 「ソナーとしての自我」というモデル
あなたが提示された自我とは「世界へのソナー装置」ではないかという直観は、かなり深いところで三つの思想系統を結びつける可能性があります。仏教（特に唯識）現象学（メルロ＝ポンティ）予測脳理論（predictive processing）実はこの...
未分類 統合失調症の知覚変化 世界の反射率（reflectivity of the world）が変わる
あなたが提示された枠組み――知覚とは、こちらから何かを投げかけ、その反射として成立するこのモデルを使うと、統合失調症の知覚変化をかなり直感的に説明できます。そこで出てくる比喩が「世界の反射率（reflectivity of the worl...