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グリーフ・ワークを通じた回復と再適応のガイドライン

従業員の喪失体験に伴う組織的支援プロトコル:グリーフ・ワークを通じた回復と再適応のガイドライン1. 組織における喪失支援の定義と戦略的意義現代の組織管理において、従業員が直面する「喪失(ロス)」は、個人のプライベートな問題に留まらず、組織の...
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「喪失の空白」を生きる科学:脳が再生し、新しい自分に出会うまでの旅 グリーフワーク

「喪失の空白」を生きる科学:脳が再生し、新しい自分に出会うまでの旅1. 導入:誰もが直面する「心の空白」人生の途上で、私たちは避けがたい「喪失」という断崖に立つことがあります。愛する人との別れ、長年共にしたパートナーであるペットの死、あるい...
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聖なるものは、俗なるものの対極にあるのではなく、俗なるものの只中に現れる。

聖なるものは、俗なるものの対極にあるのではなく、俗なるものの只中に現れる。
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イワンは神を否定しながら神に取り憑かれている。

イワンは神を否定しながら神に取り憑かれている。それでよい。それでよいのだ。その緊張と苦しみが人間の喜びである。
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人間精神の垂直性について

人間の垂直方向の跳躍について民主主義は水平の制度である。資本主義もまた水平の制度である。いずれも人間と人間の関係を、地上において、横に広がる平面の上で組織する。誰が誰を支配するか、誰が誰より多くを所有するか——これらはすべて、同じ次元の問題...
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間接民主主義制の代表をくじ引きで決める

裁判で、一般市民が参加する陪審制がある。同じように、間接民主主義制の代表をくじ引きで決めるという、少数派であるが実に正当性のある主張がある。超少数かつちょっとだけ有力説である。しかも、ギリシャですでに試みられていた。ギリシャ恐るべし。
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民主主義の外側、かつ、資本主義の外側に立ち、神の前で、涙して祈る時が人間にはあるのだ

民主主義の外側、かつ、資本主義の外側に立ち、神の前で、涙して祈る時が人間にはあるのだドストエフスキーの、あの淫らで乱暴で乱痴気騒ぎの、しかし知的で聖なる世界。人間には民主主義の外側にいる部分がある。そして資本主義の外側にいる部分がある。本質...
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倫理は仮にでも立場を転換できるかどうかの問題だ

倫理というものは、少なくとも一部は、相手の身になって感じることができるかどうかだ。想像力の問題である。私は私でしかありえないが、仮に、あの人の身になってみるとして、どうか。そこで感情が動かないとしたら、倫理は存在しない。だって結局、私は貧乏...
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民主主義を縛る倫理が不可欠である——超民主主義的価値について

民主主義を縛る倫理——超民主主義的価値について2026.02.28序論:民主主義という道具——手段の目的化という陥穽かつて人々は、自分より賢明な誰かが決定してくれることを望んだ。愚かな自分が決めるより、立派な人物に委ねた方がよい——そう信じ...
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民主主義を縛る倫理——超民主主義的価値について

民主主義という道具——手段の目的化という陥穽2026.02.27かつて人々は、自分より賢明な誰かが決定してくれることを望んだ。愚かな自分が決めるより、立派な人物に委ねた方がよい——そう信じられていた時代があった。だが現代の人々は、「自分で決...