朝三暮四とリフレーミング

「朝三暮四」は、意味は知っているつもりでも、よく考えると腑に落ちにくい言葉の代表格です。


朝三暮四とは何か(まずは定義)

**朝三暮四(ちょうさんぼし)**とは、

目先の違いに惑わされて、本質的には同じことだと気づかないこと

を意味する故事成語です。


元になった話(なぜ「朝三・暮四」なのか)

中国・荘子に出てくる話です。

ある人が、猿にトチの実(ドングリのようなもの)を与えていました。

  • 朝に3つ、夕方に4つやろう」と言うと
     👉 猿たちは怒った。
  • そこで「では、朝に4つ、夕方に3つにしよう」と言うと
     👉 猿たちは喜んだ。

しかし──
合計はどちらも7つで同じです。


ここでの「分からなさ」の正体

あなたが「よく分からない」と感じるのは、とても自然です。
なぜなら、この話には少し引っかかる点があるからです。

① 本当に猿は「愚か」なのか?

人間の側から見ると、

「合計同じなのに、なぜ怒ったり喜んだりするの?」

と思いますよね。

でも、猿にとっては、

  • **「今すぐもらえる量」**が増えるかどうか
  • 夕方のことより、朝のことが切実

だったのかもしれません。

👉 つまり
猿は計算できないのではなく、時間の重みが違う


② だまされたのは猿だけ?

この話、表向きは

「猿は目先に惑わされる愚かな存在」

という教訓のように見えます。

しかし荘子は、むしろ

人間も同じではないか?

と言っていると読むことができます。

  • 給料の「月給制」と「年俸制」
  • 「今月だけ割引」と「長期的には同じ支払い」
  • 「朝に楽」「後で苦労」か、「最初に苦労」「後で楽」

👉 数字が同じでも、見せ方が変わると評価が変わる


朝三暮四の本当のポイント

単に「バカだ」という話ではありません。

本質はここです

  • 人は、合計や本質よりも
  • 順番・タイミング・言い方に強く影響される

ということ。

そしてさらに深く読むと、

本質が同じでも、どう受け取るかで幸せも不幸も変わる

という逆説にもなります。


だから「よく分からない」と感じたのは正解

朝三暮四は、

  • 表面的には「愚かさの例え」
  • でも深く考えると「人間心理の鋭い観察」
  • さらに言えば「価値はどこに宿るのか」という哲学

を含んだ言葉です。


「朝三暮四」を精神療法や人生観の文脈で考えると、この言葉は急に「愚かさの例え」ではなく、人間が生き延びるための知恵のようにも見えてきます。


1. 精神療法における「朝三暮四」

① 認知は「合計」ではなく「配置」で決まる

精神療法、とくに認知行動療法や人間学的精神療法では、次のことがよく知られています。

  • 同じ出来事でも
  • どこに注意が向くか
  • いつ意味づけされるか

によって、体験の質が大きく変わる。

朝三暮四の猿は、

  • 「一日7個」ではなく
  • 朝にもらえる数

に意味を置いた。

これは、うつや不安の人が

  • 「今週は何もできなかった」
  • 「今日は朝起きられた」

のどちらに焦点を当てるかで、一日の体験が変わるのと同じです。

👉 療法では、あえて「朝四」に注目させることがある。


② 朝三暮四は「再フレーミング」

心理療法の用語で言えば、これはリフレーミングです。

  • 現実は変わっていない
  • 合計も同じ
  • しかし「枠(フレーム)」が変わる

多くの精神療法は、

人生を変えるのではなく
人生の見え方を変える

営みです。

朝三暮四は、その最古のモデルのひとつとも言えます。


2. 人間学的・実存的視点から見る朝三暮四

① 時間は均等ではない

実存哲学では、時間は「均質な線」ではありません。

  • 朝は「始まり」
  • 夕は「消耗」
  • 夜は「耐える時間」

猿にとっても、人間にとっても、

未来の1は、現在の1より軽い

フランクルが言うように、
意味は常に「今ここ」でしか経験されない

朝三暮四の違いは、
「意味が宿る場所」の違いなのです。


② 苦しみをどう配分するか

人生でも、よく似た選択があります。

  • 若い頃に苦労して、後で楽をする
  • いま楽をして、後で苦しむ

合計の苦労は同じかもしれない。
それでも人は悩みます。

これは合理性の問題ではなく、

どの時間に、どの重さを背負うか

という生の感覚の問題です。

朝三暮四とは、
人生の負荷配分の問題とも言えます。


3. 精神療法は「上手な朝三暮四」を教える

ここが大事な点です。

精神療法は、
「朝三暮四に騙されるな」と教えるのではありません。

むしろ、

自分を壊さない朝三暮四を選べ

と教える営みです。

  • 今日は全部できなくてもいい
  • 今週は3割でいい
  • 今は生きているだけで合格

これは「現実逃避」ではなく、
回復の時間軸を尊重する態度です。


4. 朝三暮四は「希望の技法」でもある

うつ状態の人にとって、

  • 「人生全体」
  • 「将来」
  • 「一生」

は重すぎます。

そこで療法は言います。

「今日はここまででいい」
「朝に4つあれば十分」

これは欺瞞ではなく、
希望を現在に配置する技術です。


5. では、朝三暮四は悪なのか?

答えはシンプルです。

  • 他人を操作するための朝三暮四 → 危険
  • 自分を生かすための朝三暮四 → 知恵

荘子自身も、
世界を一つの物差しで測ることを疑っていました。


まとめ(人生観として)

朝三暮四とは、

人生は合計ではなく、配分で生きられている

という洞察です。

精神療法とは、

意味と希望を、今日という時間に置き直す作業

だと言えるでしょう。

タイトルとURLをコピーしました