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メンタル食事療法:品川心療内科:スライド

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トーマス・メッツィンガー(Thomas Metzinger) 「自己モデル理論(SMT: Self-Model Theory)」 時間遅延モデル-11

トーマス・メッツィンガー(Thomas Metzinger)は、現代の「神経哲学(Neurophilosophy)」における最も重要かつ刺激的な思想家の一人です。彼の提唱する「自己モデル理論(SMT: Self-Model Theory)」...
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自我とAI 自我と宗教 時間遅延モデル-10

Ⅰ.自我と宗教――自我は超越に支えられていた宗教は歴史的に、自我を「絶対的他者」によって安定させる装置でした。たとえばSøren Kierkegaardは、自己を「自己が自己に関係し、神に関係する関係」と定義しました。つまり、自我は単独では...
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「イプセリティ(自己性)障害モデル(Ipseity-disturbance model)」 時間遅延モデル-9

ルイス・サス(Louis Sass)とヨーゼフ・パルナス(Josef Parnas)による「イプセリティ(自己性)障害モデル(Ipseity-disturbance model)」は、現代の現象学的精神病理学において、統合失調症の本質を説明...
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自我と時間構造 時間遅延モデル-8

Ⅰ.自我と時間構造現象学は、自我を「物」ではなく時間の構造として捉えました。Edmund Husserlは、意識を保持(retention)原印象(primal impression)予持(protention)の流れとして理解しました。自...
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自我の連続体モデル 精神療法理論と統合 時間遅延モデル-7

では、ここまで組み立てた自我の連続体モデル進化的脆弱性モデルを、精神療法理論と統合してみます。目標はこうです:自我は壊れる構造を持つ。では精神療法は何を修復しているのか?Ⅰ.統合理論の出発点仮説:精神療法とは「自我の予測安定性を回復する過程...
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なぜ自我は進化的に壊れやすいのか 時間遅延モデル-6

では、「なぜ自我は進化的に壊れやすいのか」を理論化してみます。結論を先に言えば、自我は“真理装置”ではなく、“適応装置”である。しかもその適応は、高速・高精度・社会依存的であるがゆえに脆い。以下、段階的に組み立てます。Ⅰ.自我は“世界を正し...
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「自我の解体」を連続体(continuum)として理論化 時間遅延モデル-5

ここでは「自我の解体」を連続体(continuum)として理論化してみます。目標は、正常 → 軽度の自我ゆらぎ → 精神症状 → 精神病的崩壊を一つの軸上で説明することです。Ⅰ.前提:自我は層構造である現象学的には、Edmund Husse...
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統合失調症の発症プロセス 現象学的階層モデル 時間遅延モデル-4

統合失調症の発症プロセスを、先ほどの「現象学的階層モデル」に当てはめて論じると、それは「自明性の喪失から始まり、自己の領土が他者に侵食・簒奪(さんだつ)されていく過程」として描き出すことができます。このプロセスを、現象学的精神病理学(J.s...
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自我障害を「前反省的自己意識(基本の自分らしさ)」の崩壊過程として捉え、能動性と自己所属感の階層モデルを再構築 時間遅延モデル-3

現象学的精神病理学(ミンコフスキー、ブランケンブルグ、ザハヴィら)の知見に基づき、自我障害を「前反省的自己意識(基本の自分らしさ)」の崩壊過程として捉え、能動性と自己所属感の階層モデルを再構築します。このモデルでは、下層(レベル1)から上層...