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実存的精神力動に基づく事例構造化分析書：究極的関心と変容の機序1. 実存主義的力動モデルの臨床的適用：理論的枠組み臨床実践において、単なる症状の寛解を目的とする対症療法的なアプローチは、患者の生命の深層に横たわる「存在の葛藤」を看過する危う...

実存の地図を広げる：ヤーロムの「四つの究極的関心」入門1. はじめに：実存主義的精神療法とは何か精神療法の世界には、数多くの技法やマニュアルが存在します。しかし、それらをいくら精緻に組み合わせても、何かが足りないと感じることはないでしょうか...

臨床介入ガイドライン：実存主義的視点の診療統合と「四つの究極的関心」へのアプローチ1. 実存主義的介入の基礎概念：客観的診断から主観的体験への転換実存主義的精神療法は、特定の技法に固執する「独立した学派」ではなく、あらゆる臨床現場に統合可能...

実存主義的精神療法の系譜：哲学から臨床への軌跡1. 導入：実存主義とは「学派」ではなく「態度」である実存主義的精神療法を志す者がまず心に刻むべきは、これが認知行動療法や精神分析のような特定の技法を詰め込んだ「道具箱（学派）」ではないというこ...

事例を通じた実存療法の原則の評価ファイルに収録された事例（デイヴィッドの離婚をめぐる事例、および空の巣症候群の二人の女性の比較事例）を通じて、実存的精神療法の主要な原則がどのように実践されているかを評価する。事例1：デイヴィッド――離婚をめ...

実存主義的治療者のツールと方法基本的前提：技法よりも態度実存的精神療法はマニュアルを持たず、固有の技法体系を提供しない。他のアプローチのいかなる技法も、実存的前提と真正な出会いに一致する限りにおいて用いることができる。したがって実存的治療者...

実存主義的精神療法と他のアプローチの相違点根本的な立場の違い実存的精神療法はそもそも独立した「学派」ではなく、人間体験についての考え方の枠組みである。特定の技法体系を提供するのではなく、患者の苦悩をどう理解するかという態度と前提を提供する。...

実存的不安への二つの対処法ヤーロムは、人間が死をはじめとする実存的苦境から生じる不安に対処するために用いる主要な防衛機制として、以下の二つを特定している。1. 特別性の感覚（Sense of Specialness）概念「自分だけは例外であ...

実存主義的アプローチの中核的パーソナリティ理論基本的前提：意味を創造する存在としての人間実存的精神療法のパーソナリティ理論は、人間を体験の主体であると同時に自己省察の対象として捉えることから出発する。人間は環境・遺伝・文化・他者といった外的...

実存主義的精神療法の歴史と主要人物哲学的起源実存主義的精神療法の知的源泉は、19世紀ヨーロッパの哲学にまで遡る。**セーレン・キルケゴール（1813–1855）**はデンマークの哲学者・神学者で、実存主義の父と広く見なされている。個人の主観...