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民主主義という拡大鏡――資本・権力・依存症としての国家主義

拡大鏡としての民主主義――資本・権力・依存症としての国家主義ピケティが繰り返し示してきたことは、驚くほど単純で、しかし厳しい。労働者がどれほど勤勉であっても、資本がある限り、資本の成長速度には追いつけない。これは道徳の問題ではなく、構造の問...
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回復モデルが“希望の強制”になるとき

Ⅰ.なぜ「希望」は強制に変わるのか回復モデルは、もともと疾患中心モデルへの批判専門家支配への抵抗当事者の尊厳の回復から生まれました。しかし、善意の理念ほど、制度に回収されやすい。決定的な転換点希望が「本人が持ってよいもの」から**「持つべき...
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マルクス、フロイト、ウェーバー

かつて大学の一般教養では、 「人文系の学生は、まずマルクス、フロイト、ウェーバーを学ぶべきだ」 と言われていた時代があった。冷戦が終わり、その言葉は時代遅れになったかに見えた。 しかし2020年代の世界は、奇妙なかたちで彼らを呼び戻している...
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熱狂と制動の人間学:集団的軽躁状態と「日常の良識」の相克

「集団的軽躁状態」という原始的な生存本能と、それを制御する「日常生活の良識」。この一見対極にある二つの心理的メカニズムは、実は「種の存続」というコインの表裏をなしています。熱狂と制動の人間学:集団的軽躁状態と「日常の良識」の相克1. 生存の...
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不安ビジネス

1 不安ビジネスの基本構造不安を煽る支配・商売には、かなり共通した型があります。① 不安の生成「このままでは危険だ」「あなたは気づいていないが、実は損をしている/遅れている/汚れている」「普通の人には見えない真実がある」→ 不安は“欠如”と...
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生命の根源的エネルギー:性衝動、攻撃性、そして序列のダイナミズム

生命の根源的エネルギー:性衝動、攻撃性、そして序列のダイナミズム1. 性衝動と攻撃性の共通基盤:生命の「出力」生物学的に見て、性衝動と攻撃衝動は、いずれも個体の外部へと向けられる強力なエネルギーである。神経科学的には、これらは脳内の視床下部...
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生存戦略としての集団的軽躁状態:そのメカニズムと社会的功罪

生存戦略としての集団的軽躁状態:危機の時代の集団心理1. 序論:集団的軽躁状態の定義とトリガー通常、人間社会は理性や規範によって安定を保っている。しかし、飢餓、疫病、他集団からの侵略といった「集団全体の生存を脅かす危機的状況」に直面した際、...
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集団的軽躁の時代に、躁をどう見分けるか

集団的軽躁の時代に、躁をどう見分けるか――興奮の時代における臨床的識別序現代社会は、慢性的な危機と過剰な動員によって、常態としての軽躁に近い情動水準を保っている。この状況では、活動性が高い多弁である自信に満ちている攻撃性や性的脱抑制があると...
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個人病理としての躁と、集団的軽躁状態

双極性障害との区別――個人病理としての躁と、集団的軽躁状態1.最大の違い――起点が「内因」か「関係・場」かまず決定的な違いは、どこから始まるかです。双極性障害(躁・軽躁)起点:個体内部(生物学的・内因的)誘因がなくても起きる場や文脈が変わっ...
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日本社会で性と攻撃が「語られにくい」

1.日本社会で性と攻撃が「語られにくい」理由1-1.性と攻撃が「関係性の問題」ではなく「迷惑の問題」になる社会日本社会では、性と攻撃は倫理や権利の問題としてよりも、**「周囲に迷惑をかけるかどうか」**で評価されやすい。性的欲望:はみ出せば...